Objectivos do Site “Aprenda Ronga”

A criação deste site foi motivada pelo facto de que ultimamente a língua ronga (xizronga) é cada vez menos falada ou, então, mal falada, sobretudo no seio da população jovem. Aliás, há até alguma confusão entre esta língua e a língua-parenta, o xichangana. Tem-se observado que muitos falam xizronga, no entanto quando se lhes pergunta qual é a sua língua materna, respondem: “changana”. Um simples teste pode revelar que, afinal, estão errados. Aquilo que pensam falar é, na verdade, a língua ronga, e não a língua changana.

Por outro lado, há muitos moçambicanos oriundos do centro e norte do país que, quando chegam à cidade de Maputo e arredores, ficam confusos quanto à língua deste local. O mesmo se dá com os estrangeiros. É comum ouvirem dizer que a língua local é ronga, enquanto outros lhes dizem que é changana.

Convenhamos, as duas são verdades. A diferença é que o xizronga é a língua originalmente falada em toda a região da cidade de Maputo e arredores, e boa parte da Província do mesmo nome. O xichangana, por outro lado, é predominantemente falado na Província de Gaza e no distrito de Magude, bem como em partes dos distritos de Moamba e Namaacha, na Província de Maputo. Depois da independência, verificou-se uma maior migração dos falantes da língua changana para a capital, o que permitiu a essa língua ganhar mais terreno em relação à língua ronga.

A convivência entre as duas línguas fez bem e mal a ambas. Por exemplo, tanto o xizronga quanto o xichangana enriqueceram o seu vocabulário através de empréstimos. Basta ver os dicionários do Prof. Bento Sitoe para confirmar este facto. Contudo, as duas línguas hoje perderam significativamente a sua estrutura gramatical original devido à influência mútua. E, para um observador atento, o xizronga é que saiu em maior prejuízo nessa convivência. Isto pode ser confirmado por qualquer um que esteja familiarizado com a música actual em xichangana e em xizronga.

Este site é uma pequena contribuição do autor visando a preservação de um bem comum chamado língua ronga. O autor sente-se enormemente endividado à sociedade em que nasceu, cresceu e aprendeu – e continua a aprender – xizronga. Como forma de pagar essa dívida, o autor aposta em ensinar esta língua aos não falantes, com a crença de que os nativos também achem proveitoso o material apresentado neste site.